本当は綺麗事がいいんだもん — 仮面ライダークウガ 五代雄介の心の葛藤とその言葉の重み

「本当は綺麗事がいいんだもん」という言葉は、仮面ライダークウガのエピソード41『抑制』で五代雄介が口にした名セリフです。この言葉は、暴力の問題と理想的な解決策のジレンマを描いています。

奈々が暴力的衝動に駆られる中、雄介はその怒りは認めつつも、対話による解決を選ぼうとします。

しかし、彼の心には暴力を避けられない現実への苦悩があり、彼の語る思いはただの理想論にとどまらず、彼自身の戦いの本質を表しています。

「本当は綺麗事がいいんだもん」— 五代雄介の理想と現実

五代雄介は、仮面ライダー・クウガとして戦う中で、常に理想と現実の狭間で揺れ動いています。「本当は綺麗事がいいんだもん」という彼の言葉には、暴力に頼らず、平和を守りたいという強い意志が込められています。しかし、現実の世界ではその理想を実現することが難しく、彼の心の中で葛藤が続くのです。

暴力を避けたい雄介の心情

五代雄介の心の中には、暴力に対する深い拒否感があります。彼は人々が争わず、できるだけ傷つけ合わないように生活してほしいと心から願っています。そのため、暴力を使うことに強い抵抗を感じ、戦いの中で暴力を選ばずに済む方法を常に模索しているのです。

彼が仮面ライダー・クウガとして敵と戦う時、心の中では「本当は戦いたくない」と思いながらも、周囲を守るために戦わなければならない現実に直面し続けているのです。そのため、雄介は戦うたびに自分自身の理想と矛盾する行動を取らざるを得なくなり、内心で自問自答し続けています。

暴力を避けたい雄介の心情は、視聴者にとって非常に共感できる部分です。暴力に頼らず、もっと平和な方法で世界を守りたいという思いは、多くの人々が持っている理想に通じるものがあります。

「綺麗事」の理想と実際の戦いの間で

「綺麗事」という言葉には、現実を無視した理想的な考え方というニュアンスが含まれることがあります。しかし、五代雄介にとっての「綺麗事」は、決して空想的なものではなく、追い求めるべき大切な理想でした。暴力に頼らず、すべての問題を平和的に解決したいという思いが彼の心の中にあります。

しかし、現実の戦いは非常に過酷であり、雄介は理想と現実のギャップに苦しみます。戦うことで命を守り、周囲を守るために暴力を使わざるを得ない場面が続きます。彼は、その中でどれだけ自分の理想を守れるのか、あるいはどれだけ理想を妥協せずに生きられるのかという問題に直面しています。

このように、「綺麗事」の理想と実際の戦いの間での葛藤は、雄介の成長と彼の物語の中で重要なテーマです。彼の理想と現実の戦いの姿は、視聴者にとって非常に考えさせられるものであり、物語に深みを与えています。

暴力か、対話か？ 五代雄介と奈々の心の葛藤

五代雄介は、暴力に頼らずに問題を解決したいと強く願う人物です。その思いは、物語の中で何度も表れますが、奈々が目の当たりにした暴力への衝動や憤りには、雄介自身も葛藤を抱えていたことがうかがえます。奈々は、大切な尊敬する演技の先生をグロンギに殺され、その深い悲しみと怒りをどう処理して良いのか分からず、暴力に頼る衝動に駆られます。しかし、雄介はその感情に共感しながらも、「暴力では解決しない」という理念を奈々に伝えようとするのです。

奈々の怒りと暴力への衝動

奈々は、演技のオーディションで自分の感情を表現するための課題として、尊敬していた先生が目の前で未確認生命体（グロンギ）に殺されるシーンを演じることを求められます。しかし、彼女がこの課題を受けることに対して強い抵抗感を覚えるのは、先生を殺された経験そのものが重く、心の中で怒りと悲しみが渦巻いていたからです。

オーディションの場で、奈々はその苦しみを共感し合えるかと思った他の受験者から「実際に先生を殺された経験があるなんて、芝居に役立ちそうで良かったね」と言われ、深く傷つきます。普段は穏やかで朗らかな彼女が、この言葉を聞いた瞬間、強い怒りに駆られ、「誰かを殺してやりたいと思ったことってある？」と発言し、さらに「引っ叩きにいってもいいですよね！？」と激怒します。この衝動的な発言は、奈々の心の中に溜まった憤怒とその場で何を言えなかった無力感から来るものでしょう。

雄介のアドバイスとその受け入れ

奈々の憤りに共感する雄介は、彼女の感情を理解しつつも、暴力に頼ることの虚しさと危険性を伝えようとします。雄介は、グロンギとの戦いを通じて、憎しみに支配されることがいかに危険で、暴力が解決をもたらさないことを身をもって学んできました。

雄介は、

「許せないね、それは。でも、俺はこれ（拳）を使ってすごく嫌な気持ちになった。大事なのは、相手に『間違ってる』ってことを伝えることじゃないかな？」

「こう（殴る）したら、こう（殴り返しに）来るかもしれないだろ？そしたら、またこう！　こう！　ってならない？」

と伝えました。彼は、このような形で暴力を振るうことが問題を解決するどころか、もっと大きな争いを引き起こすだけだということを強調します。

雄介は、暴力を使って憎しみをぶつけ合うことがいかに無意味であるかを理解しており、その経験から、暴力が問題を解決する手段にはならないことを奈々に伝えようとします。奈々は、最初はその言葉を理想論として納得できないものの、雄介の優しさと真摯な思いを受け入れ、暴力以外の方法で自分の感情を整理することを決意するのです。

奈々の心の変化— 綺麗事を受け入れることで得た和解

奈々の心は、物語の進行に伴い、劇的に変化していきます。特に、五代雄介が彼女に対して繰り返し語りかける「綺麗事」が、次第に奈々自身の心に浸透し、暴力を避ける方法として受け入れられていきます。この変化は、ただ単に暴力をやめるということだけではなく、彼女が心の中で本当に望んでいる「和解」とは何かを見つける過程でもあります。

雄介の言葉がもたらした心の変化

五代雄介が奈々に語りかけた「綺麗事」とは、単に理想的な言葉ではなく、彼の経験に基づいた真実でした。雄介は常に暴力を避け、言葉で問題を解決しようとする姿勢を見せ、奈々に対してもその方法を伝えます。最初はその言葉が届かないと思った奈々も、雄介の言葉に触れるたびに、心の奥底で少しずつ変化を感じるようになります。

雄介が伝えた「暴力では解決できない」というメッセージは、最初は奈々にとっては遠い理想のように感じましたが、次第にそれが現実的な方法として納得できるものに変わっていきます。特に、彼女が一度暴力を振るってしまった後に、雄介が冷静にその行動を指摘し、共に反省する時間を過ごすことで、奈々は自分自身を見つめ直すことができました。

この過程で、奈々は「綺麗事」がただの理想ではなく、実際に人々を結びつける力を持つことに気づきます。暴力を選ばず、対話を選ぶことで、彼女の心に大きな変化が生まれ、最終的には和解へと繋がっていきます。

暴力から対話への転換

奈々の心の変化は、暴力を使うことへの恐れや不安から、対話を通じて解決策を見出す方法へと進化します。最初は、自分の感情に流されて暴力を振るっていた奈々ですが、雄介の「言葉で解決する」というアドバイスを受けて、その選択肢を真剣に考えるようになります。

彼女が暴力から対話へとシフトしていく過程は、物語の中で非常に重要な意味を持っています。それは、単に暴力的な行動を避けるということだけでなく、人としての成長を象徴するものでもあります。奈々は、初めは雄介の言葉を「理想的な考え方」として捉えていたものの、実際にその考えを実践することで、自分の内面が変わっていくのを実感します。

最終的に、奈々は「綺麗事」を受け入れ、それを実行に移すことで、周囲との和解を果たし、物語の中で大きな成長を遂げることになります。この転換は、雄介の影響があってこそ成し得たものと言えるでしょう。彼の存在が、奈々にとって暴力から脱却するきっかけを作り、心の平和へと導いたのです。

奈々の心の変化— 綺麗事を受け入れることで得た和解

奈々は、雄介がクウガとして戦う現実を知らず、彼を暴力とは無縁の気楽な人間だと思い込んでいました。そのため雄介が語る「綺麗事」に対して反発し、彼女の心の中には強い怒りと不信感が芽生えます。しかし、雄介の言葉が次第に彼女の心に響き、和解に至るまでの過程が描かれます。

雄介の言葉への反発

奈々は、雄介の言葉を単なる慰めに過ぎないと感じ、彼の「綺麗事」を受け入れることができませんでした。雄介が「暴力はダメだ」と話す度、奈々はその言葉を空疎に思い、「さっきから五代さんの言ってること、綺麗事ばっかりやんか！！」と、思わず叫んでしまいます。

彼女にとって、暴力的な衝動を抑えることはできず、雄介の言葉は実際的な解決策として感じられませんでした。暴力こそが自分の意思をぶつける手段だと考えていた奈々は、言葉だけで解決できると思う雄介の思いに反発していたのです。

雄介の真意と葛藤

雄介は、奈々の反応を受けて、「うっ……そ、そうだよ！」と、彼女の指摘を半ば認めながらも、続けてこう語ります。

「でも！　だからこそ現実にしたいじゃない！　本当は綺麗事が、いいんだもん！　これ（拳）でしかやり取りできないなんて、悲しすぎるから！」

雄介は誰よりも暴力を嫌いながらも、グロンギとの戦いでは暴力に頼らざるを得ませんでした。その矛盾した心情を抱えつつも、奈々が暴力を使ってしまうことに強く反対し、言葉で理解し合うべきだと訴え続けました。

心の変化と和解

雄介の言葉が奈々に届いたことで、彼女の心に大きな変化が訪れます。最初は暴力的な衝動を抑えられなかった奈々も、次第にその衝動を抑え、問題解決に向けて他の方法を模索し始めました。

最終的に、奈々はオーディションで嫌味を言った女性と再度対話することになり、暴力的な手段を取らずに言葉で向き合う決意を固めます。対話を通じて、彼女は心の整理をつけ、和解に至ることができました。

この過程を経て、奈々は暴力に頼らずとも、理解し合える人々と関係を築けることを学びました。暴力的な衝動を抑え、対話と理想に基づいて和解を果たしたことは、彼女にとって大きな成長の証となりました。

「クウガ」五代雄介の苦悩— 敵を倒すために暴力を使う矛盾

五代雄介は「クウガ」として、未確認生命体グロンギとの戦いに身を投じる一方で、暴力を極力避けることを信条としております。

しかし、戦いの中で彼が直面する矛盾は非常に深刻です。理不尽な暴力を否定し、平和を望みながらも、目の前にいるグロンギという敵には、自らの拳を振るうことを選ばざるを得ないという現実があるのです。

暴力に対する反発と必要性

雄介が抱える最も大きな苦悩は、暴力を使わずには事態を解決できないという現実です。彼は人を傷つけることに強い反発を覚え、暴力を使うことに心の中で強い抵抗感を持っております。

「クウガ」として戦う決意を固めた雄介は、時折その過程で暴力が必要不可欠な手段であることを痛感します。また、その覚悟がないとクウガ自体、戦士としての力を十分に発揮できません。

しかし、それを行使することに対して常に悩み続ける彼の心の中には、「暴力では何も解決しない」という強い信念が深く根付いています。戦いの中で、彼は敵を倒すことで人々を守るとともに、暴力そのものに対して嫌悪感を抱いている自分自身との戦いも繰り広げているのです。

憎しみと戦い続ける雄介の複雑な感情

グロンギとの戦いを繰り返す中で、雄介はしばしば自らの「憎しみ」に直面することになります。彼は暴力を振るいたくないという強い気持ちを持ちながらも、グロンギという存在に対して憎しみの感情を抱き、戦いを強いられるのです。

殺戮を文字通り楽しみとするゴ・ジャラジ・ダには、雄介の怒りが限界値を超えて、馬乗りになり鬼気迫る勢いで何十発と殴り続けます。それは今まで共に苦楽を共にして戦ってきた一条や警官たちすらも戦慄する程でした。

それでも雄介が戦う理由は、決して自分を守るためではありません。彼が戦い続ける背景には、家族や友人、そして無辜の人々を守るためという強い意志があります。そのため、時には憎しみに飲み込まれそうになる自分に嫌悪しながら、最終的には戦うことを選んでしまう自分がいるのです。

このように、五代雄介の心の中には暴力を使わなければならないというジレンマと、憎しみを抱えて戦い続けることの矛盾が、戦いの中で常に渦巻いています。彼の心情は、ただの戦士のそれとは異なり、理想と現実、暴力と非暴力という二重の苦悩を抱えながら前進していくのです。

、まとめ：理想と現実の狭間で— 綺麗事の力が示す希望と悲しみ

「理想」と「現実」の間に挟まれた時、人はどのように選択を行うのでしょうか。物語の中で、五代雄介と奈々が直面する問題は、まさにこのジレンマに他なりません。

彼らが抱える葛藤の中で「綺麗事」という言葉が何度も登場しますが、その意味は単なる理想論を超えて、希望と悲しみの象徴として描かれています。

それは、ただの美辞麗句ではなく、彼らの選択に深い影響を与える力を持っているのです。

五代雄介の理想主義と現実との対立

五代雄介は、暴力を嫌い、できる限り「対話」や「理解」を通じて物事を解決しようとします。彼の中にある理想は、暴力によらず人々が心を通わせて共存できる社会の実現です。

しかし、彼が直面する現実は、そんな理想とはかけ離れたものです。グロンギという存在は理性を持たないため、対話による解決が不可能であり、暴力でしか立ち向かう方法がありません。

この矛盾に、五代は苦しみますが、それでもなお「綺麗事が大切だ」と信じ続けようとする姿勢は、物語を通じて大きなテーマとなります。

奈々の葛藤— 「綺麗事」としての理想をどう受け入れるか

奈々は、雄介の理想主義に対して初めは批判的でした。彼女は、暴力を振るうことでしか問題が解決しない現実に直面して、憤りと無力感に苛まれます。雄介の言葉に対し、彼女は「綺麗事」と呼び、それを避けることで自分の矛盾した感情を処理しようとするのです。

しかし、次第に奈々は理解し始めます。綺麗事であっても、それを信じて実践することで、現実を少しでも良い方向に変えることができるという可能性に気付くのです。

奈々が理想と現実の狭間で悩みながらも、最後には暴力ではなく対話を選び取る場面は、物語の中でも特に感動的な瞬間と言えます。

希望と悲しみ— 綺麗事が与える力

五代雄介と奈々が直面する問題において、「綺麗事」は希望の象徴であり、同時に悲しみの源でもあります。理想を追い求めることは、時に辛さや無力感を伴いますが、それでもなお彼らは前を向いて歩み続けます。

雄介は怒りに飲まれても、理不尽に対して暴力で返すしかなくても、理想を忘れずに茨の道を歩み続けたのです。

それを象徴するのは、ゴ・ジャーザ・ギが弱者だけを狙って、逃げられない場所で大量殺戮を繰り広げた時でした。

ジャラジの時のように怒りに我を忘れず、殴るための拳を握り締めながらも、青空を見上げて自分の心を静めました。

そして、凄まじき戦士の力を手にし、ン・ダグバ・ゼバと最後の戦いに挑んだ時、笑顔で暴力を振るうダグバに対して、雄介は涙を流しながら殴り返しました。

力に飲まれず、優しさを忘れず、苦しみ、悲しみながら、理想を捨てず彼は暴力を否定し続ける者で在り続けたのです。